Beküldve:

A tudatos energia irányítása

A világon számos energetikai gyakorlatra épülő rendszer van, és mindenkinek lehetősége van kipróbálni azokat.

Most egy olyan rendszer ismertetését tesszük itt közzé, melynek írásos említései 7000 évre nyúlnak vissza az időben. Ez régebbi, mint a hivatalos történelem időszámítása. Ma már számos helyen beszélnek arról, hogy a civilizáció ciklikus, és már jóval ezt megelőzően is léteztek a maihoz hasonló fejlett társadalmak. Ezt érdemes abból a szempontból mérlegelni, hogy 7000 évnyi tudás és bölcsesség esszenciája található meg benne.

Franz Bardon – Az igazi beavatás útja című könyvében a mágia elsajátítását célzó gyakorlatok 80%-a ennek a rendszernek is része.

Dr. Joe Dispenza – Válj természetfelettivé című könyvében a leírt gyakorlatok egy része ennek a rendszernek egyszerűsített részeit tartalmazza.

Néhány éve megtartott Drunvalo féle Merkaba aktivációs tanfolyamon a bevezetőben lejátszottak egy videót, melyben ennek a rendszernek néhány mestere energetikai szinten megszüntet egy rákos daganatot, melyet egy monitorra kivetítve lehetett végigkísérni. A videó végén a résztvevők feltették a kérdést az előadónak, hogy tudja-e, hogy mit látott? Sajnos a rendszert nem ismerte, csak az eredmény tudatában mutatta be a videót.

A szóban forgó rendszernek része a Feng Shui, a Ba gua, a Tai chi, a Kung-Fu, Wu Xing vagyis az öt elem tana, a kínai gyógyászat alapja, a meridián rendszer, képmedicina és sorolhatnánk így tovább.

Azért lehet kiinduló pontja számos más rendszernek, mert a világot az alapjainál, vagyis az energián keresztül értelmezi, annak a művelésével és mesteri szintre való fejlesztésével foglalkozik.

Érdekes módon ezt az ősi rendszert nagyon kevés ember ismeri. Ennek egyik oka lehet, hogy az 1990-es évekig egy titkos beavatott tudásként kezelték, amelyet nem osztottak meg a nagyvilággal.

Amikor spirituális mestereket kérdezünk, hogy miért érdeklődnek oly kevesen e rendszer iránt, azt a választ kapjuk, az érdeklődés tudati fejlettség szintjéhez kötött. Más szóval csak azon személyek érdeklődnek iránta, akik fel tudják fogni a benne levő lehetőségek mértékét.

Világszemlélete végigkísér a saját egészségünk helyreállításától a spirituális fejlődésen keresztül egészen a testből való kilépésig. Teszi mindezt olyan összetett gyakorlatokkal, melyekben az energiák három szinten, fizikai, lelki-szellemi és információs szinten hatnak. Ezek alapján határozza meg az Univerzumot is.

Ez a rendszer nem más, mint a CSIKUNG.

A csikungot évszázadok óta úgy tekintik, mint egy régi kínai művészetet, amely gyógyulást, önszabályozást képes létrehozni a szervezetben, megszabadít a betegségektől, meghosszabbítja az életet, megerősíti a fizikai testet, megszilárdítja a szellemet és engedi megismerni a világot, annak igazi mélységében. Segít a lelki egyensúly és a harmónia elérésében, a bölcsesség megszerzésében.

Mi a csikung?

Két írásjelből áll az alábbiak szerint:

  • csi, vagy ki (Qi) – szubsztancia, amely a világegyetem minden pontján létezik. Többféle meghatározása van:
    • anyagi
    • energetikai
    • információ

Mondhatnánk energiának. Minden energia – Minden-Ki.

  • kung – cselekvés, munka

Csikung – energia felhasználásának a művészete. A csikungra szánt időt, erőfeszítést magyarul munkának, kínaiul kung-fu nevezzük.

Többfajta csikung irányzat létezik:

  • konfuciánus
  • taoista
  • buddhista
  • gyógyító
  • harcművészeti

Tágabb értelemben a csikung az egészség megtartásának művészete, tudomány, filozófia, gondolkodásmód, a környező világgal és a világegyetemmel történő energia- és információcsere módszere.

Sokféle leírás és még több információ kering róla. Az egyik fő irányzatáról a Csung Jüan csikungról ezen a hivatkozáson is olvashatsz.

A csikung lehetőséget biztosít, hogy az energiákkal közvetlenül a testünk anyagi szerkezetére hassunk. Nem összekeverendő az energiának közvetett módon testünkre ható gyakorlatokkal (aura, csakra).

A csikung energetikai részei (Hszü Ming-Tang, Tamara Martinova: Csung Jüan Csikung, Első szint című könyvéből):

  • Yin-Yang
  • Wu Xing (Öt elem tana)
  • Meridiánok
  • Tantienek

Yin-Yang

Az ősi kínai elképzelés szerint a létezésben minden két egymással ellentétes, de nem szembenálló ősi minőségből (energiából) áll: Yin-ből és Yang-ból. Ők egymástól függően és oszthatatlanul léteznek, ráadásul a Yin-ben mindig van Yang rész és fordítva. A Yin és Yang az egyik legismertebb szimbólum.

Szó szerinti fordításban: a hegy árnyékos és a hegy napos oldala. A Yin és Yang a csi áramlásának pozitív és negatív fázisa. Ők az Erő gyökere, a Minden kezdete, az Élet és Halál oka. A Yang a férfi, a Yin a női minőség.

Fontos tudnunk, és megszoknunk, hogy ez a két alapminőség egyenértékű és egyenrangú. Sajnos hajlamosak vagyunk a pozitív szóhoz a jó képzetét, a negatívhoz az előnytelent, a rosszat társítani. A két jelleget nem lehet egy határozott vonallal elkülöníteni, hanem egy folyamatos átmenet van mindkét irányból. Erre jó példa egy kínai bölcs megállapítás: A pihenés állapota Yin-esebb azaz passzívabb, mint a munka, de Yang-osabb azaz aktívabb, mint az alvás.

A csikung egyik célja a Yin-Yang egyensúly megteremtése.

Wu Xing (Öt elem tana)

Az ősi tanítások szerint öt fő csoportra tagolták a világot, vagy öt mozgásfázisra, vagy öt elemre. Kínában ez a rendszer a Wu Xing elnevezést kapta, mely az öt elem tanát jelenti.

  • A fa a születés szimbóluma, a növekedés, az átváltozás a passzívtól (Yin) az aktív (Yang) felé;
  • tűz a maximális erőnlét szimbóluma, a Yang beteljesülését jelenti;
  • a fém a hanyatlás kezdetének szimbóluma, a Yang a Yin felé kezd tolódni;
  • a víz a minimális aktivitás szimbóluma, a Yin telítettségét mutatja;
  • a föld a központ, a világ ciklikus változásának tengelye.

Mind az öt elem, vagy ősi erő elválaszthatatlan kapcsolatban van egymással, mindegyiket a rá jellemző minőségű és színű energia határoz meg. E szerint a séma szerint bármilyen természeti elem – emberi szerv, élelmiszer, érzelem, hang, illat, stb. – rendszerezhető.

Meridiánok

Az energetikai csatornák (meridiánok) elmélete Kína távoli múltjában gyökerezik. Ez a hagyományos kínai gyógyítás alapja. Ezek alapján az embernek három szállító rendszere van: a vérkeringés, a nyirokkeringés és az energetikai (meridián) rendszer. Az energetikai rendszer az, amelyik összeköti a test felületét a belső szervekkel.

Minden meridiánon több biológiailag aktív pont található. Ezek alkotják a rendszer belépő és kilépő részét, ezeken keresztül valósul meg a csere és a kölcsönhatás az emberi csi és a világmindenség csije között. A meridián rendszer láthatatlan, nem lehet a test boncolása révén kimutatni, ezért is kételkedtek létezésében sokan. Ma már lehetséges a biológiailag aktív pontok közötti elektromos ellenállás mérése.

Ha a meridiánrendszerben akadálytalanul áramlik a csi, akkor az ember egészséges. Ahol elakadás van és ez a csi áramlását akadályozza, ott betegség alakul ki. Ez lehet helyi jellegű, de átterjedhet a környező területekre és szervekre is, amelyek az adott meridiánnal vannak kapcsolatban. A kínai gyógyászat szerint az eltorlaszolt területeken mindig jelentkezik a betegség és ennek megfelelően sérül az energetikai körforgás.

Tantienek vagy dantienek

A test energetikai rendszerének részei a tantienek (dantienek)is, más néven művelendő területek, üstök vagy katlanok. A tan a koncentrált, erős, igen sűrű energia. A tien jelentése mező, terület, zóna.

A Csung Jüan csikung három „üstöt” különböztet meg, itt lehet az energiát legkönnyebben érzékelni.

Az alsó tantien fejlesztésével testünk fizikai állapotát hozzuk normál állapotba, hogy az életünk során elhasznált csit pótoljuk, elraktározzuk és a minőségét javítsuk.

A középső tantiennel való munka megsokszorosítja az erőnket. Itt nem a fizikális erőnlétről van szó, hanem a készségről, hogy bizonyos kötelezettségnek eleget tegyünk, az önbizalmunkról, hogy képesek legyünk a feladatainkat megoldani. Fontos része a szív megnyitása és az érzelmekkel való munka.

A felső tantien gyakorlatok fejlesztik a képességeinket, az intellektusunkat, a szellemünket. Szélesítik az érzékelés csatornáit, pszichés erőnlétet biztosítanak, főként stresszes időszakban.

Mivel minden mindennel kapcsolatban van, így az eredmény a finomenergetikai rendszerünkre is hatással van.

A csikung energetikai (Csi-nek) a megnyilvánulási szempontjából megkülönböztetünk:

  • ködszerű energiát vagy csing-et. Ez leginkább fizikai testünk „táplálására” szolgál. Csak harmadik szemmel látható, lassan áramlik. Az alsó Tantien tudja hasznosítani, átváltoztatni fényenergiává.
  • Fényenergia, mely egy része a látható spektrum (400 nm – 700 nm között), a többi része csak harmadik szemmel érzékelhető. A középső Tantien alakítja át transzcendentális energiává.
  • Transzcendentális energia más néven Lin vagy Shen energiának is hívják. Harmadik szemmel sem látható. A mindent betöltő éter, melyet a modern tudomány kvantumfizikának hív. Információs tartományába tartozik a lélek és a szellem is. A felső Tantienben tudunk dolgozni vele.

Aki titkon azt remélte, hogy most gyakorlatokat kap majd, csalódni fog. Az alapszintű gyakorlatok elsajátítása 15 óra. Ezalatt tanulhatja meg mindenki az első szint önálló gyakorlását.

A további szintek egyre több lehetőséget adnak, melyek összefonódnak mindazokkal a helyes tudás alapú rendszerekkel és megközelítési módokkal, melyeknek a valódi önismeret kifejlesztése és tudás megszerzése a célja.

Ne feledd! A hegyre fel több út is vezet, de te magad választod meg, hogy melyiken mész!

Beküldve:

A testet öltött létezés törvényeiről

A világban zajló események erősen megkérdőjelezik a jövőnk kimenetelét, mert a világban jelenleg egy szükségszerű változás zajlik, amelyet pozitív vagy negatív fordulatként is megélhetünk, de egy biztos, hogy az életünk már nem lesz olyan, mint korábban volt.

A zűrzavaros mindennapokban mindannyian keressük a stabil támpontokat. A fél-elemek okozta bizonytalanságban a tények számbavétele segítheti a biztos talajon való haladásunkat.

Az alábbi okfejtés talán segíteni fog az olvasónak is:

  1. Tény, hogy létezünk, és hogy létezésünk tapasztalásokon alapszik. Tapasztalatunk ebben a földi világban zajlik, mely szintén létezik.
  2. Fizikai világunkban levő élőlények közül magunkat tartjuk a legértelmesebbnek, de tény, hogy e világ működése messze meghaladja a mi tudásszintünket, működésének összefüggéseit csak részben látjuk át, és nem tudjuk azt teljes mértékben értelmezni. Ezért kijelenthetjük, hogy ezt a fizikai világot nem az ember teremtette.
  3. Vagyis, ha ez a világ létezik, akkor lennie kell egy magasabb szellemi és tudati szinten lévő létezőnek, amely ezt a világot létrehozta. Őt hívjuk Teremtőnek. Ha úgy gondoljuk, hogy a természet véletlenül, nagyon hosszú idő alatt alkotott meg minket és mindent, ami minket körbevesz, akkor a természetet hívjuk Teremtőnek.
  4. Ha a földi síkot egy rendszerként kezeljük, melyben minden mindennel összefügg és mindennek szerepe van, akkor semmi sem hiábavaló, mert mindennek kölcsönható, szabályozó szerepe van. Ha ezt tényként elfogadjuk, akkor valójában a világunk létezése egy okozat, vagyis lennie kell egy oknak, amely ezt kiváltotta. Emberi létezésünknek is meghatározott értelme van, ezért az nem lehet, hogy a létezésünk céltalan, jelentéktelen.
  5. A világban mindennel kölcsönhatásban állunk, akár közvetlen, akár közvetett formában. Az életünk folyamán megtapasztaljuk ezek következményeit, amelyek által valódi tudásra teszünk szert. Vagyis az ok a tudás megszerzése, az okozat a kölcsönhatás.
  6. Elfogadhatjuk tényként, hogy kölcsönhatás nélkül nincs tapasztalat. Ha ezt az állítást a Teremtő szempontjából vizsgáljuk és elfogadjuk azt az állítást, hogy előtte semmilyen tudatos létezés nem volt, akkor a Teremtő is abban az esetben tud fejlődni, ha kölcsönhatásba kerül. Mivel ezt saját magával nem teheti meg, szüksége van a világra, mint neveltető, tapasztalatszerző közegre és az ő minőségéből fakadó tapasztalatszerző elemekre, köztük az emberre is. Ezért a földi közegben minden az ember tapasztalatainak és tudásának gyarapítását szolgálja.
  7. Ha az ok a tudás megszerzése, és semmi sem történik hiába, akkor el kell fogadnunk azt a következtetést, hogy földi életünk végén a megszerzett tudásunkat a létezés nem engedi elveszni, mert az hiábavaló lenne. Ezért léteznie kell egy olyan közegnek, amely ezt a tapasztalatot és tudást átmenti egy magasabb szintre. Ezt hívjuk léleknek.
  8. Ha a lelket elfogadjuk, mint életeken át tartó tapasztalat- és tudásgyűjtő közegnek, akkor következik belőle, hogy a lélek halhatatlan. A lélek a Teremtőtől való, tartalmazza az életeink tapasztalatait, ezért az egyéni minőségünk is benne van.
  9. A kölcsönhatás a tudást és tapasztalatszerzést szolgálja, amelynek csak akkor van értelme, ha nem mindig ugyanazt az eredményt képezi le, hanem több eredmény létrehozását is lehetővé teszi. Ez a szabad akarati döntéssel érhető el, mely a földi világunk egyik alaptörvénye. Nélküle értelmetlenné válna az emberi létezés, mert nem lenne benne lehetőség a fejlődésre.
  10. A tudás megszerzését segíti elő a sors és karma törvénye. A sors törvénye szerint azokat az élethelyzeteket kell megélnünk, amelyek még hiányoznak a lelkünk tudástárából, a tudatunkból. A karma törvénye kikényszeríti, hogy egy adott helyzetet ne csak egy nézőpontból, hanem legalább két végletből is megtapasztalhassuk és ily módon alakítsuk ki a helyes nézőpontot. Noha ezek a törvények látszólag korlátozzák a szabad akarat törvényét, de maradnak szabad akarati pontok az élet mindennapjaiban, mert a sors és karma törvényei csak az élet jelentősebb döntéseire vonatkoznak, oly módon, hogy meghagyják ez esetben is a szabad akarat döntésének látszatát. Ezek a törvények a tudatunk összességét, előző életeink tapasztalásait is figyelembe véve olyan élethelyzetekbe sodornak minket, melyek még hiányoznak a tapasztalások közül a lélek tudástárából. Ebből következik, hogy a sors és karma törvények a tudati fejlődésünket szolgálják, és ezen keresztül a Szellemi Hierarchia és a Teremtő fejlődését is.
  11. Fizikai testünk csak egy szkafander, amelyben az utazó lélek helyet foglal. Ezt a „ruhát” nemcsak földi lelkek, hanem más minőségű lények is magukra ölthetik emberi forma látszatát keltve, noha tudásuk, képességeik és indíttatásaik merőben eltérhetnek a földi lelkekétől. Ezek lehetnek az emberiséget segítő vagy az emberi fejlődést gátló lények is.
  12. Mivel a földi környezetünk egy lélek kiképző központ, a benne fejlődő egyén tudati szintjének megfelelően hozhat döntést tetteinek irányáról. Amíg van választási lehetőség, addig minden eltérő tevékenység megengedett ebben a közegben, mert végső soron az is a fejlődést és tapasztalást szolgálja. Életünk jelen helyzetében a háttérhatalom igyekszik tudatilag befolyásolni az embereket minden elérhető módszerrel. Mindig is ezt tette, de hatása most fokozódott. Olyan időszakba léptünk, amikor adott a lehetőség az emberiség számára, hogy tudati szintlépést érjen el, de a világot irányító háttérhatalomnak nem áll szándékában a vezetői szerepet kiengedni a kezéből. Minden olyan eszközt bevet, ami az emberi tudatosság fejlődését korlátozza.
  13. Amíg megvan az emberek szabad akarati lehetősége és az emberiség fejlődési lehetősége, addig a Teremtő hagyhatja futni a háttérhatalom tervét. Amikor viszont az egyén tudata olyan befolyás alá kerül, amin akarata ellenére sem tud felülkerekedni és meghozni saját egyénre szabott döntéseit, úgy ez az utca egyirányúvá válik, és már nem szolgálja a lélek és az emberiség fejlődését sem. Mi több, szembe megy a szabad akarat, illetve a sors és karma törvényeivel!
  14. Ha ez a helyzet előáll, a Teremtő és a Szellemi Hierarchia elpusztítja mindazt, ami az eredeti tervet akadályozza. Ha hihetünk az ősi írásoknak, a Földön már ötször megtörtént, hogy szinte a teljes lakossága kipusztult. Ilyen volt Atlantisz elsüllyesztése vagy akár az Özönvíz korszaka is.

Mindenki döntse el saját tudati szintjének megfelelően, hogy mi a követendő útja! Vagy tesz azért, hogy saját életében a szívéből jövő sugallat szerint éljen, vagy továbbra is a félelmet, a mások által kijelölt utat választja és biorobottá válik.

Beküldve:

A kereszt tanítása

A kereszt az egyik legősibb szimbólumunk, amely magába foglalja a teremtés képletét is. Nem csoda, hogy az évezredek folyamán nagyon sok változata terjedt el. Mindegyik változatnak van egy magyarázata, hogy hogyan is kell értelmezni, mint szimbólumot.

Nem foglalkozunk a kereszt szimbólumok sokaságával, hiszen ezt már megtették mások a Wikipédián. Inkább egy olyan értelmezést társítunk a kereszthez, mely a világunk működésének megértését és tudatos fejlődésünk irányvonalát segíti.

A világmindenségben minden energiaminőség olyan formát próbál felvenni, amely a legkisebb erőfeszítés elvén fenntartható. Ez a gömb forma. Ilyen formájúak az égitestek (Föld, Nap, Hold stb.), az atomok és a vízcsepp is légüres térben.

Mivel minden, amit a Teremtő teremtett (Létben Létesített Lét) az Ő minőségéből fakad, ezért a Teremtőt is gömbént képzelhetjük el, és minden, amit Ő teremtett Őbenne van, ezért a mi világunk is gömb alakú. Ha gömböt le akarjuk rajzolni, akkor nem tudjuk térben, csak síkban ábrázolni. A gömb síkbeli ábrázolása a kör.

Ha a világunkat körként ábrázoljuk, akkor a Teremtő minőségének esszenciája a kör középpontjában található, amit a Teremtés folyamatával tágít egyre nagyobb körré.

A Teremtő a Teremtés folyamatában önmagát, alkotó minőségekre osztotta és így jött létre a két elsődleges princípium a tűz és a víz elem. E két elem kölcsönhatásából keletkezett a levegő elem, majd a Létben Létesített Lét esetében a Föld elem keretet szabott a három másik elemnek. Így a világunkat egy körként ábrázolhatjuk, melyet két egymásra merőleges egyenes négy egyenlő körcikkre oszt, melynek középpontjában ott van a Teremtő esszenciája. Ezt az ősmagyar nyelvben kör-oszt-nak nevezik, melyből később kialakult a kereszt szavunk. Ebből a szimbólumból egyértelműen kiderül, hogy az eredeti kereszt mindig egyenlő szárú volt, ez később változott meg a különböző ábrázolások, és hozzá kapcsolt magyarázatok alapján.

Ha a szakrális geometria mentén ábrázoljuk a Teremtést, akkor síkban az „Élet magját” (az „Élet virágának” középpontja) kapjuk.

Ha az élet virágát térben ábrázolnánk, akkor a Merkaba forma alakulna ki melyet, ha megpörgetünk szintén gömb alakot kapunk. Az érdekesség az, – miként Thoth is megfogalmazta „Ahogy fent, úgy lent…”, – hogy a gyerek fogantatásánál is a sejtek osztódása a Merkaba mintázata szerint történik, mint ahogy sok minden más is világunkban.


Tudtad, hogy a Visoko-i piramisok alatt húzódó alagútrendszerben (Ravne) található monolittömbön (K1) székely-magyar rovásírással beazonosítható az ott található rovásjelek 80%-a? Ez a rovásírásunk ősiségét bizonyítja, mivel az alagút idegenvezetői az alagút rendszert kb. 35 000 évesnek tartják, amelyet egy előző emberiség épített óvóhely gyanánt.

Monolittömb (Ravne)
Rovásírás jelek

Ha a rovásírásunk „F” betűjét , mint szimbólumot vizsgáljuk, akkor megállapíthatjuk, hogy ez a köroszt, azaz a kereszt szimbóluma is egyben. A rovás „F” betűnket a Földdel azonosítjuk, ily módon a rovásírásunk is ugyanígy jelképezi világunkat.

Így mondhatnánk, hogy a kereszt vízszintes szimbolikájának értelmezése, a világunk teremtése és azt jellemző elsődleges minőségek működésének a szimbóluma.

Ha a kereszt függőleges vetületének a szimbolikus elemzését végezzük, akkor azt külön bontjuk a vízszintes szár és a függőleges szár külön-külön történő elemzésére. A kereszt függőleges kivetülését akár egy koordináta rendszernek is elképzelhetjük, ahol a vízszintes szár a kétpólusú (poláris) világunkban a szélsőségek viszonyítására szolgál, míg a függőleges szár az emberi lélek fejlődését szimbolizálja.

Mivel önvalónkat (egonkat) szennyezi az evilági rárakodott hiedelem, mely a neveltetéstől, a tanultaktól, a média ráhatásán és társadalmunk elvárásain keresztül meghatározza azt a szűrőt, mellyel a világot szemléljük, és viszonyítjuk, hogy számunkra mi a jó és rossz. Ha a lélek egy magasabb fejlettségi szintre jut, akkor tudatossága alapján rájön, hogy nincs jó és rossz, csak különböző minőségek, melyet a vízszintes száron keresztül tudjuk a legjobban értelmezni.

Fizikai testben való létezésünk célja tudásunk gyarapítása, hogy magasabb tudatossági szintekre kerüljünk, amelyet a kereszt függőleges vetülete tökéletesen szimbolizál.

Ahhoz, hogy az információt tudássá alakítsuk, azt előbb minden szemszögből meg kell ismernünk, körbe kell járnunk. Ezt szimbolizálja a kereszt vízszintes ága, ami azt mutatja, hogy el kell menni mindkét végletig, hogy tökéletes képet kapjunk róla. A tapasztalatokat csak ezután tudjuk fizikai síkon sikerrel alkalmazni, hogy azt tudássá kovácsoljuk megéléseink által.

A karma törvénye is azt az elvet követi, hogy a felhalmozott karma pontokat előbb-utóbb a leszületéseink sorozatában ki kell egyenlítenünk. Ha körünk középpontja semleges, azaz „0” értékű, és a tengelyeket (átlókat) koordináta rendszerként alkalmazzuk, akkor a pozitív és negatív megélések a vízszintes tengelyen egyértelműen megjeleníthetők.

Megéléseink tudatosításához előbb fel kell ismernünk a tanítást, de ezt csak a vízszintes tengelyen való pozíció meghatározása után tehetjük meg. Ennél segít a tény vagy vélemény? kérdésre adott válasz. Ahhoz, hogy kívülről figyelhessük a körülöttünk zajló eseményeket, a tanú pozíciójába kell helyezkednünk. Ezt erősíti meg Michael Arkangyal Nagyúr 2020. 10. 09.-i tanítása.

“Az ok, hogy elérjük azon fejlettségünk szintjét, hogy tovább léphessünk, de okozatként ezért megjelennek olyan események, karmapontok, melyek újabb okot szülnek annak kiegyenlítésére. Így hát a karmát is minősíthetjük az ok-okozat törvényével. Ahhoz, hogy minden helyzetet tisztán lássunk a tanú pozíciójából, a kereszt szimbólumával kell megélni azt. El kell menni a végletekbe mindkét irányba, hogy tudjuk, hogy miről szól. Lássuk annak földi és lássuk annak szellemi hozadékait. Ily módon tudunk tiszta képet alkotni egy ilyen helyzetről.”

Az előző részletben a szellemi hozadékokra való hivatkozás egyértelműen a függőleges síkon való felfelé elmozdulás kulcspontja. Tudásunk gyarapításával lélektudatosságunk is bővül, szellemünk magasabb szinten tudja értelmezni a körülöttünk zajló eseményeket. A teremtett lelkek esetében nemcsak a lélek fejlődik, hanem annak Tethánja is gyarapodik a megélt események tapasztalatával. Keresztünk függőleges ága a lélek fejlődésének útját szimbolizálja a leszületések sorozatán keresztül, az isteni minőség felé.

Ahhoz, hogy életünk lépcsőfokain felfelé lépkedjünk, segítségünkre lehet az 5 szentség életviteli törvénye. Ha érezzük a változtatás igényét, akkor megérik bennünk a szándék a változásra. Belső hangunkra, érzésünkre hallgatva megszületik a gondolat, hogyan szeretnék kivitelezni azt. A hangos szóval kimondott elhatározás tudatosítja bennünk a célunkat, de vigyázzunk, mert ennek karmikus következményei is lehetnek. Ezért célszerű, ha a kimondott szót tettek követik. A holtpontról való elmozduláshoz legalább 51% energiát kell belefektetnünk ahhoz, hogy tervünk támogatásra kerüljön.

Ebben a folyamatban szerencsés, ha mágia ismerettel is rendelkezünk a négy őselem minőségét és tulajdonságait illetően, mely segíti a teremtéseinket.

  • A szándék a Tűz elemhez kapcsolódik.
  • A megérzésünkre, belső hangunkra való figyelés, az intuíciónk a Víz elemhez kötődik.
  • A gondolat a Levegő elem minőségét takarja.
  • A gondolat kivitelezése a Föld elemhez kapcsolódik, mely a világunkban az alapok lerakását takarja. A Föld elem a másik három elemet áthatja és keretet ad neki.
  • A tudatosítást követően ez a kör elölről kezdődik az elemek használatát illetően. A Tűz elem szükséges a holtpontról való kimozduláshoz és a további lendülethez, valamint ez kíséri végig a tanulási (tapasztalási) folyamatot is.
  • A tapasztalatok után a tanulságok levonásához a Víz elem, mint a Tűz elem ellentéte szükséges, hogy semleges állapotba kerüljünk. Így tudjuk a helyzetet a tanú pozíciójából, befolyás mentesen elemezni és helyesen értelmezni a tanítást.
  • A tanítás megértése a Levegő elemhez tartozik.
  • A tanítás megértésének alkalmazása életünkben a Föld elem minősége. Ezt követően a ciklus újra indul egy másik megélés kapcsán.

A leírt technikák és tanítások segíthetik az úton haladót, hogy megjárva a kereszt vízszintes ágának mindkét végletét, a létünk négy alapminőségének használatával tudatát és szellemét fejlessze, hogy a kereszt függőleges ágán felfelé mozduljon a magasabb teremtői minőség felé.

Ez a kereszt tanítása.


A keresztek formai világát tekintve kivételes helyet foglal el a kettős kereszt. Ennek legjobb magyarázatát szintén a rovásírásunk értelmezése adja. Rovásírásunk első és legegyszerűbb rovásjele az „Sz” betű   . A székely-magyar rovás ábécé az „Sz” betűvel kezdődik. Ez jelképezi az isteni szellemet, mely fizikai síkra alászáll, de egyben a „szer” szavunk alapja is. A „szer” szót nagyon sok helyen megtaláljuk. A fizikai világunk egy rend-szer, ha a Teremtőhöz fordulunk, akkor az egy szer-tartás, és ha szert isteni minőségként magunkhoz vesszük, mint táplálékot, akkor azt mondjuk, hogy a szer-etet. A szer szó még sok helyen előfordul, de ez esetben megállnánk itt, a rovás „Sz” betűnk jelentésénél, mint szeretet.

A kettős keresztünk elemzésének következő vonása egy vízszintes vonás, mellyel létrejön a kereszt. Ez a rovás „I” betűnk . Az „I” betűnk Istent szimbolizálja.

A harmadik rovásjelünk szintén egy vízszintes vonás, mellyel teljessé válik a rovás „Gy” betűnk . Ennek jelentése „egy”. Ebből összerakva a rovás „Gy” azt jelenti, hogy Szeretet, Isten Egy, vagy ahogy ma mondanánk: A Szeretet és Isten Egy.

Beküldve:

Tény vagy vélemény

Hogyan tudod helyesen értékelni az aktuális helyzetedet? Ha nem vagy tudatos, a tudattalan éned automata működésre vált és ez fogja vezérelni a napjaidat. 

A pszichológia szerint 35 éves korunkra kialakul személyiségünk 95%-a. Egy sor viselkedéssel, hozzáállással, meggyőződéssel, érzelmi reakciókkal, szokásokkal, képességekkel és kapcsolódó emlékkel azonosítjuk magunkat, melyek miatt rögzült válaszok és észlelési mintázatok programozódtak tudatalattinkba. Például azt mondjuk:

  • lusta vagyok
  • szorongó természetű vagyok
  • önértékelési problémáim vannak
  • türelmetlen és hirtelen haragú vagyok
  • falánk vagyok
  • nem vagyok valami okos.

Ennek következtében egy-egy témához ugyanazokat a gondolatokat társítjuk, ugyanazokat az érzéseket éljük át, ugyanúgy viselkedünk, ugyanazon feltételezésekben, hiedelmekben hiszünk és ugyanúgy észleljük a saját elménk által torzított valóságot.

Napjaink zömét tudattalanul éljük, melyeket automatikus gondolatok, érzelmi programok irányítanak, amelyekkel azonosítjuk magunkat.

Amikor valamilyen tevékenységet sokszor végzünk vagy újra meg újra átélünk egy gondolatot, akkor reakcióink már rutinszerűen működnek és ismét a tudattalan vezérli mindennapjainkat.

Néhány példa testünk robotpilóta üzemmódjáról:

  • aggódunk a jövőnk miatt, mert mindig rossz történik
  • szorongunk, ezért túlesszük magunkat
  • folyamatosan panaszkodunk
  • mindent és mindenkit kritizálunk
  • mindenért a szüleinket hibáztatjuk
  • ha a pöttyös alsónadrágomat veszem fel, akkor sikerül a vizsgám
  • ha csokit eszem, akkor lelkiismeret furdalásom lesz, mert elhízom.

A fenti cselekvések azt mutatják, hogy a test uralkodik az elme felett, nem a tudatos elménk. Ha nem figyelünk a gondolatainkra, érzéseinkre és a rutinszerű cselekedeteinkre, akkor szokásaink rabjaivá válunk. Vagyis nem a jelenben élünk és azt sem vesszük észre, hogy nem magunk választjuk ki, hogy éppen mit gondolunk, érzünk vagy teszünk.

Ahhoz, hogy ezt megváltoztassuk, észre kell vennünk ezeket a viselkedési mintákat, szokásokat. Ez úgy történhet, hogy megfigyeljük magunkat egy külső, objektív szemlélő, tanú pozíciójából. Ez lehetőséget ad arra, hogy észrevegyük a kiváltó tényezőket.

A tanú pozíciójából szemlélve magunkat ítélkezés nélkül figyelhetjük meg az érzeteinket, gondolatainkat és az azokra adott érzelmi reakciókat. Ez nem egyszerű folyamat. Kitartás és sok gyakorlás szükséges hozzá, de egy idő után észrevesszük a visszatérő gondolatokat, érzelmeket, melyre a test automatikus választ ad.

Kezdetben csak utólag figyelünk fel ezekre a jelekre, később a történés közepette is nyakon csíphetjük testünk berögzült működését.

Ehhez nyújt segítséget a „Tény vagy vélemény?” kérdés.

A fenti egyszerű eldöntendő kérdés segítségével leállíthatod az automata üzemmódból érkező gondolataidat és érzelmeidet. A következő bizonytalanságot vagy szorongást keltő helyzetben csak tedd fel a kérdést: Ez tény vagy vélemény?

A kérdésre adott válaszod megmutatja majd, hogy egy bizonyítható ténnyel állsz szemben vagy csak elméd játéka, mely a saját hiedelem- és eszmerendszeredből táplálkozik.

Viselkedésmintáink táplálkozhatnak gondolatainkból, érzelmeinkből vagy megéléseinkből. Ha kiderül, hogy ez a félelem vagy szorongás csak a saját gondolataid szüleménye, akkor bosszankodás helyett csak nevess egy jóízűt magadon! Örülj annak, hogy az adott helyzetben számtalan más végkifejlet is lehetséges, nemcsak az az egy, amit az elméd kiválasztott.

Egy példa: a számviteli szigorlatra nem sokat készültem és sorsomat a szerencsére bíztam. Csodával határos módon négyesre vizsgáztam és úgy éreztem, hogy ez csakis a pöttyös alsónadrág eredménye lehet. Ebből született meg a szokás, hogy ha a pöttyös alsónadrágot veszem fel, minden vizsgám sikerül. Azóta kínosan figyelek rá, hogy minden vizsga előtt a pöttyös alsónadrág elő legyen készítve.

Ez egy jó példa arra, hogy hogyan vált egy vélemény az elmében ténnyé. Egészen addig, míg fel nem tettem a kérdést: ez tény vagy vélemény? Ha a racionális agyammal közelítem meg a kérdést, be kell lássam, hogy az egész csak a fantáziám szüleménye, azaz a saját véleményem, nincsen rá egyetemes bizonyíték. A végkövetkeztetés: másik alsónadrágban is mehetek vizsgázni, úgy is sikeres vizsgát tehetek.

Ennek a gyakorlatnak az a célja, hogy észrevedd az agyad automata működése által felépített falakat, amelyekkel körbeveszed magad és korlátozod a mindennapjaidat. A kérdés segítségével írd át ezeket a viselkedésmintákat és adj sokkal több lehetőséget magadnak!

Élj korlátok nélkül, felszabadultan!

Beküldve:

Az élet alaptörvényei: az 51% törvénye

Ha képes vagy az élet alaptörvényeit alkalmazni, amelyek a Tradíciós tudás, azaz a létezés fennállása óta kialakult törvényiségek, úgy képes leszel változtatni azokon a dolgokon, amiket már régóta szeretnél, vágynál, de még nem sikerült megvalósítanod. Ezek közé tartozik az 51% törvénye is.

Ha alkalmazod ezt a törvényt a mindennapokban, akkor az életed nagy kérdéseire is megkaphatod a választ a megtapasztalásaid mentén.

A legtöbb embert olyan kérdések foglalkoztatják, mint például:

  • Szeretnék jobb életet, jobb körülményeket, hogy érem el?
  • Szeretnék egészséges lenni, mit tegyek érte?
  • Szeretnék jobb munkát és több fizetést, hogyan tudok változtatni a jelenlegi helyzetemen?
  • Szeretnék egy harmonikus párkapcsolatot, hogy találom meg?

Melyek lehetnek azok a visszahúzó erők, amelyek nem engednek a haladásodban?
Az esetek többségében a FÉL-ELEM a gyökere annak, ami visszatart (példák):

  • Nem érek rá. (félek a változástól)
  • Majd holnap kezdem el. (félek feladni a jelenlegit)
  • Nem vagyok rá képes. (félek a hibázás lehetőségétől)
  • A körülményeken úgysem tudok változtatni. (félek, hogy kiderül, hogy nem vagyok elég erős)  
  • Lusta vagyok. (félek, hogy elvesztem a megszokott kényelmet)
  • Nekem úgyis mindegy. (félek felvállalni a véleményem)
  • Nem vagyok elég jó hozzá. (félek a csalódástól)
  • Megváltozom, ha Ő is megváltozik. (félek, hogy megváltozik a kapcsolatunk)
  • Úgysem fog sikerülni. (félek a kudarctól)
  • Jó lenne, ha úgy néznék ki, mint… (félek, hogy nem fogadnak el úgy, ahogy vagyok)
  • A szeretteimért megteszek mindent. (félek, hogy nem fognak szeretni)

Felteheted magadnak a kérdést, hogy miért nem tartasz ott az életedben, ahol valójában lenni szeretnél!

A válasz a tettekben rejlik. Ide kapcsolódik az 51% törvénye.

Ezt jól szemlélteti a búzatáblán álló madárijesztő. A madarak félnek a madárijesztőtől, ezért meg sem próbálják megközelíteni. Pedig ha tudnák, hogy ott van az eleség, ahol a madárijesztő, úgy nem maradnának éhen.

Ez a példa jól rávilágít arra, hogy mi lenne akkor, ha felülemelkednél a félelmeiden, és tennél annak érdekében, hogy elérjed vágyott céljaidat, ami az életedet pozitív irányba változtatja meg.

A Bibliában ezt olvashatjuk: „Kopogtass és ajtó nyílik néked.” (Máté 7:7) Ahhoz, hogy kopogtass, előbb el kell jutnod az ajtóig, vagyis meg kell tenned a szükséges lépéseket.

Ha megteszed a saját 51%-at, a másik 49%-ot az univerzum hozzáteszi, és „ajtó nyílik néked”.  

Hogy miért kell legalább 51%?
A változás beindításához szükséges a többlet energia, hogy elinduljon a megfelelő irányba.

Akkor is, ha egy nehéz, ijesztő helyzetben találod magad, NE menekülj el, hanem állj bele! Ha bánt valami, ne tartsd magadban, mondd ki! Ha szeretnél jobb munkát, küldd el az önéletrajzodat és menj el interjúkra! Ha szeretnél egészséges lenni, kezdj el egészséges ételeket enni és mozogni!

Mindig mindennek meglesz az eredménye, az energiák kiegyenlítődnek.

Amikor hárítod a veled szembe érkező eseményeket, lehetőségeket, a megtapasztalás lehetőségét eltolva magadtól egyben a fejlődésedet utasítod el.

A fejlődés legtöbb esetben karcos események, életpofonok mentén történik meg. Ha alkalmazod az 51% törvényét és belemész egy adott helyzetbe, úgy megengeded magadnak a tapasztalásokat, amelyekből tanulva a tudatosságod is emelkedik.

Ha nem teszel lépéseket, mindig csak az ábrándozás szintjén maradsz, úgy elfelejtesz élni, illúzióban tartod magadat, távol a valódi megélésektől, a lehetőségtől a változásra és fejlődésre.

Beküldve:

5 szentség

  • Mennyire vagy jelen az éltedben?
  • Az élet csak történik veled, de Te nem vagy a részese?
  • Van benned feszültség, de nem tudod az okát?
  • Nem azt csinálod, amit szeretsz vagy amire készültél gyermekkorod óta?

Ha felmerültek benned ezek a kérdések, akkor nagy valószínűséggel nem vagy önazonos magaddal. Az 5 szentség gyakorlása a mindennapi életben megoldást ad ezekre a kérdésekre.

Az 5 szentség szerint élni azt jelenti, amikor a szándék, az érzelem, a gondolat, a kimondott szó és a tett harmóniában van.

Egy tett úgy jön létre, ha észrevesszük a belső hangot, mely arra késztet bennünket, hogy megtegyünk valamit, ehhez a késztetéshez egy érzelmet kapcsolunk, ezek folyamatából megszületik egy gondolat, melyet megfogalmazzuk önmagunknak, kimondjuk, majd megvalósítjuk.

Ha ennek mentén élünk akkor összhangban működünk önmagunkkal, hiszen lekövetjük az belőlünk érkező késztetéseket, majd megvalósítjuk azokat. Így nem kényszerítünk magunkra olyan gondolatokat, érzelmeket, hamis megnyilvánulásokat, mind szóban és tettben, amelyek ellenkeznek belső világunkkal. Saját céljaink egyre tisztábbá és reálisabbá válnak, szorongásunk, belső ellentétünk enyhül, így kevésbé okozunk problémát magunknak és másoknak társas érintkezéseinkben.

Az emberek általában egyetértenek az 5 szentséggel, de a legtöbben elakadnak a kimondott szó és tettek megvalósításánál. Mégis hol bukik meg az 5 szentség képlete? Talán megvolt a szándékod, megszületett a gondolat is, hogy szeretnéd megcsinálni, de mégsem tetted meg. Nem voltál elég lelkes és eltökélt? Vagy megriadtál attól, hogy mit szólnak mások?

A következő fázisokban akadhatsz el a folyamatban:

  • nem hallgatsz a belső hangodra, a valódi szándékodra
  • nem fogadod el és nem vállalod fel az érzelmeidet
  • elnyomod a gondolatodat
  • nem mondod ki vagy nem azt mondod ki, ami benned van
  • halogatod a tetteidet vagy a belső igazságod ellenére cselekszel

Tipikus példa, amikor valamire képtelen voltál nem-et mondani, pedig semmi, de semmi kedved nem volt megcsinálni vagy részt venni benne. Esetleg bűntudatot éreztél, amikor nem csináltad meg. Például a kollégád megint elkezdte mesélni az újabb történetét, de te legszívesebben már az autódban ültél volna, mert siettél egy számodra fontos eseményre. De ahelyett, hogy ezt őszintén megmondtad volna neki, inkább satuba tetted magad és számoltad a perceket, „mindjárt vége és megszabadulok”.

Egy másik példa a halogatáshoz kapcsoltan: sokan tettek már olyan újévi fogadalmat, hogy január 1-től sportolni fognak, de az nem valósult meg soha. Úgy kezdték, hogy majd holnaptól csinálják, de a következő napon biztosan találtak egy másik kifogást, hogy miért is ne tegyék meg.

Mi történik akkor, ha az 5 szentség szerint élsz?

Elkezded tisztelni magadat azzal, hogy felvállalod azt, aki valójában vagy. Eleinte nehéz lesz, mert úgy érzed, hogy elveszíted a népszerűséged vagy egy vágyott ember szeretetét, de ha a saját utadat járod, az felszabadít és döntéseid könnyűek, feszültségmentesek lesznek. Kommunikációd letisztul és hitelessé válsz, egyre jobban fogod érezni magadat a bőrödben. Később rájössz, hogy úgy is tudsz másokkal kapcsolatot ápolni, hogy közben nem kell megtagadnod önmagad.

Ha például egy csoportos edzésen az edző a fizikai határaidat meghaladó gyakorlatot erőltetne rád, de te biztosan érzed, hogy annak káros következményei lennének (pl. húzódás), akkor tiszteld magad annyira, hogy kiállsz magadért és felvállalod, hogy nem csinálod meg.

Miért fontos, hogy felvállald önmagad? Sokan attól tartanak, hogy önzővé válnak azzal, ha a belső igazságukat követik. Ők viszont elfelejtik, hogy a saját sorsukat kellene beteljesíteni, nem azt, amit mások elvárnak tőlük.

Mert ha nem a saját sorsodat éled, akkor nem történnek meg azok az események, amelyek lehetőséget adtak volna neked és – mivel minden mindennel összefügg – másoknak is a tapasztalásra és a fejlődésre.

Kezd el ma! Mi tarthat vissza? Csakis önmagad.